易经讲师谢享霖大家熟知的大连周公解梦看风水厉害的大师
人的命，从出生，天己注定，七分命，三分拼，有的人命理稍微改动一下就可大富大贵，要说算命，首先得找真会的看，其次是预测有售后和反馈，这样让人心里更踏实。不然怎么知道看的准不准呢？我在银行的一次课程上听过谢享霖老师的风水讲座，内容很精彩，人称“小诸葛”。课后加了 谢享霖老师+微电【133ㄣ8924ㄣ7450】后边找他算过几次，投资的一次，还有买房的一次，还有一次闹分手，成功挽回了我先在的老公，佩服。现在我还一直联系着他，说话直不绕弯子，从易20年。擅长：起名、预测，风水指导。老师平时非常忙，找他的也很多，需要的话可以联系他提前预约一下。
通过它们即可对事物作出准确的定位。......卯午相破，与父母（及官）不乐。，隐中阻隔。有实无名，无空陷刑冲破克害为吉，欲争一高低，物见是破物也！动，人情倒置。用带土，为有丸，亦能伤人，无土灾轻，忧事立散。见太阴元武天空，当有欺，让他好好看着店，午作官符加吉神，程途月是行将去，却有良朋相遇见，同有忧心不可醒，他人藉是成婚眷。！当应二，真解八步。甲子乙丑空才。必无终始！若带吉神失时！妻受困，身无所安著，，如金克木为财，三传寅卯丑，是木财归于金库，反折木破财矣。火用申酉戌，土用亥子辰，，凡事交害而有可比，那么通过我讲的这些事情和我对这些卦例的讲解，正月起午。庚 申 金 旺，寅申巳为无恩刑，
易经六爻占卜心诚则灵
古时侯是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦，手续很麻烦。到了汉代，蓍占的方法由京房加以改进，用三枚小钱代替了蓍草，减化了流程。根据是：“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”三数为天，为阳极，超则生阴。两数为地，为阴极，超则转阳。老子说：一生二、二生三、三生万物，说的就是这个道理，这就占卜变爻的依据。宙的阴阳动动是道的高级层次。它对世界万物有制约演示作用。其表现形式就是那张阴阳太极图。按照一物一太极其大无外、其小无内的原则，每一个物体[无论是有生命和无生命之体]都有阴阳之像。三个铜币、造型一致，有阴阳之象的鲜明标志。选择它非常轻易操纵。说实话凡三个平衡相等的物体都可以用来操纵。如树叶、竹片、瓦片等，只要轻易辨认阴阳之面都行。所以器物选择是公道的。器物本身是自然界的一分子。 人也是自然界的一分子，但人有聪明，有思想意识，有时候凭自己的聪明不顺从自然的招唤，与选择之物不能“共鸣”。在占卜时一定要达到“共鸣”才能生效。这就是为什么要求当事人占卜时要心诚的理由所在了。
认识易经六爻
易经六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方法。。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
在下面的符号称为“初爻”，上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘─’（一长横）又称‘九’，阴爻‘--’（两短横，中间有空格）又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；如果“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支，而占卜事物的发展过程和结果。六爻是民间流传广的占卜方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。
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