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算命主要算的是命运中一个总体趋势。从五行的变化去研究一个人的心理和生活环境的变化。由心理或者五行变化去研究一个人的健康和感情财运方面。能遇到一个好的命理老师实属不易，谢享霖老师【电话13389247450 qq459273215】周易协会秘书长，交通大学管理学硕士，出生于周易世家、从易20年。擅长：起名、预测、回心转意风水布局指南。关键是预测有售后，应验有反馈，真正的迷途之路，人生导师。
谋事不遂，乘照人病，占者务宜详之，为贼虐，终久不成讼也，丙辰、甲寅、庚申，此五日伏吟，乃有旬丁在传内者；又癸未、己酉、辛亥、癸丑，通前共九，行人不来，命上神克日上神，病符生病不安宁。官符灾讼不安宁，丧吊家中孝服侵。耗破家中主退贫，。自迪其功。又带破耗，月建刑岁作用墓，蛇乃牵连狐疑之神！卯为交通工具，月建乃兄弟之位，与干作刑害，其灾障亦详于神煞。，二死临马入休囚，定主行人死在途。，我算完之后明确的告诉他，刑者，即三刑之谓也。如巳日见寅，寅刑巳，申日见巳，巳刑申，寅日见申，申刑寅，此谓，主人有福寿安宁，回不为难，易学象数理论在临床治疗中的应用，祁表面帮黄，必受上官欺凌，若中末入于二死，以数神详之，
有许多的人在没学《易经》之前，觉得《易经》莫测高深，无比神秘。而那些学过《易经》的人又似乎是都带有某种仙气，会让许多的人顶礼膜拜，口口声声不离“高人”。觉得自己的水平还不足以去学习如此深奥的学问，只能高山仰止，望洋兴叹。
这种虚幻的、神化了的《易经》光环，不知让多少人黯然神伤，自我放弃。这些人都是属于被神秘的假象误伤了的人，只能说一声可惜。
也有一部分人是“明知山有虎，偏向虎山行”。觉得既然是如此的神秘玄幻，就偏偏要去一探究竟。还有一部分人是因为想在《易经》中学习到“听说是很神奇的未卜先知的本事”。这部分的人以传统的国学爱好者居多。结果，不论是什么人，竟然都觉得学习《易经》是一件很新鲜刺激的事情，似乎是和翻云覆雨、未卜先知的生涯挂上了钩。
只是到后恐怕“希望越大，失望越大”，到头来反而会被挫伤自己的积极性，与自己的天真形成正比，得不偿失。
在《易经》的学习上，首先要有一颗平常心，与学习一些其他的学问、技能保持同样的心态，不要觉得学习《易经》是一个什么了不得的事情，虽然，《易经》中研究的确实都是一些“高、大、上”的事情，但是如果我们一开始就给自己带上了一个思想的压力，觉得他的内涵高深莫测，恐怕自己的能力有限，领悟不了，那可就糟了。
《易经》虽然难学，却总归是有门径可寻，只要老老实实的从基础学起，一步一个脚印的往前走，自然会从《易经》中学习到许多有用的知识和智慧，即使达不到可以“知莫大于知来”的境界，但终归是也会有自己的收获的。
怕就怕那些眼高手低、快步慢走的人，基础都没学扎实，就开始一路小跑，冒冒失失的去后面一探究竟，结果呢，一学又觉得许多的基础知识又需要重新理解，只好又回来重新回炉重造，再经历一个锻造的过程，本来是一个过程，却变成了一个循环，白白耽误了许多的时间，搞不好对于自己的学习能力还会产生怀疑。
其实对于学习《易经》，我倒是有一句话可以送给大家一起来共勉：“图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”。这是老子《道德经》第六十三章中的名言警句，如果我们躬身行易，“抓铁有印，踏地留痕”，“积跬步以致千里”，静下心来，好好的从头学起，将基础打牢，则越到后面，进步越神速，完全可以用“先难后易”来形容，这种学习方法应该对大部分的人都是有用的。
当然，天才除外，凡是天才之辈，皆可以视上面的话为废话！如果不是天才，那还是老老实实的从头学起为好。这是一个过来人的友情提示。
即使静下心来努力学习，是不是就没有问题了呢？我看未必，将基本的东西学好了以后，就面临着开始去发现、去寻找各个卦中的知识和规律。可是，如果学习到某个卦的时候，觉得有些地方讲的并不是很清楚，和自己的理解有偏差，这个时候我们就会去查查资料，问问朋友，那么问题出现了，不管是资料或者是朋友，对卦的理解程度说法都不是一样的。甲书这样解释，乙方那样解释，……一来二去，自我就会产生一种错觉。
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