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唐山算命,唐山算命准的大师,唐山哪里有大师算命

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唐山算命,唐山算命准的大师,唐山哪里有大师算命

我一直做网络服装生意的,前面几年生意还可以的,现在慢慢不行了,去年

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岁运并临:岁运并临,就是人行大运的天干地支和流年(当年)的天干地支相反。如有的人行丁酉大运,2018你又是丁酉年,这样就有两个丁酉重现,就称为“岁运并临”。如甲子运又值甲子流年,名岁运并临,独羊刃七杀为凶,财官印绶为喜用者反吉。书云:岁运并临,灾殃立至。此指阳刃言也。(书云:劫财阳刃,切忌时逢;岁运并临,灾殃立至。盖阳刃看法有三。一、劫财阳刃,以财为用者,见比劫则分夺,乃较劫尤旺,分夺之力更钜。二、护禄阳刃,如甲木以寅为禄,见申冲,得卯为刃,卯宫之乙合申宫之庚,则申不冲禄,即甲以乙妺妻庚凶为凶兆之意也。三、背禄肠刃,即伤官。以官为禄,伤官与官禄相背也。岁运并临,灾殃立至,专指劫财阳刃而言。原命用财而财轻,运转刃地,更见太岁并临,未有不灾殃立至者,刑耗在所不兔。一造:癸酉、癸亥、戊子、丁巳。身弱财旺用禄,运转戊午,又值戊午流年。如虎添翼,愈增其美。此为护禄阳刃也。故言论命须究其用神,不用拘执冲克也。)人在终身中,都会遇到岁运并临,有的人终身遇到一次或两次,有的遇到三次,还有的小孩终身上去就遇到岁运并临之灾。


2:犯太岁:太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,由于木星每十二年运转一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或许岁君。普通人的年庚,若与值年太岁相反,官方称为犯太岁。如:寅年,如戊寅丙寅甲寅等。


太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。



3:冲太岁:年庚对冲者,则叫冲太岁;诗曰:太岁当头坐无喜恐有祸。如虎年出生的人流年碰到猴年。


4:日犯岁君:经云:“岁伤日干,有祸必轻,日犯岁君,灾殃必重。”岁君伤日,如庚年克甲日干,犹如君治臣,父管子,上治其下,于理为顺,故不为大害,日犯岁君,如甲日干克戊土流年干,为臣犯君,子逆父,以下凌上,其理难容,其凶难免。若五行有救,四柱无情,其年反必进财,如甲木日干克戊土太岁,四柱原有庚申金或大运中干透庚辛制伏甲木,使之有力克伐戊土,是五行有救,如大运或柱中干透癸字,与戊相合,或透己字,合住甲木,这叫四柱无情,其年不但无凶,反而有进财之喜,在实践预测中,不光是日干犯太岁不好,凡运干克岁干,其年也常有不顺之事发作,日主健康,岁干又为喜用神者尤其应验。


5:真太岁:经云:生时相逄真太岁。假设甲子年生人,又见甲子年,谓之真太岁,又名转趾煞,要大运与太岁相和相顺,其年则吉。若值刑突破害,与太岁相互战克则凶。(此言流年与当生太岁干支相反也。六十年花甲重周,故名转趾煞。看命口诀云:四柱中日时干支,与流年干支同,亦名转趾煞,是则因真太岁面广其义也。又太崴干支与日时干支合者,名倒霉煞。言相合则晦,故主晦塞,要亦须看和顺战克而论休咎。按:此节所陈,理由殊不充份。人生六十一岁即流年与年命相反,六十七岁即流年与年命天克地冲,岂必六十一岁与六十七岁均多灾咎乎。论命以用神为重,年命非必为用神。冲之同之为喜为忌。仍须审全局用神之配合以推论,不能单就此一点而断也。)


6征太岁:如癸巳日逢丁亥流年,日主干支冲克太岁,曰征。运干支伤冲太岁,亦曰征。太岁干支冲日主干支,亦曰征。其年灾害难免。(上文日犯岁君与岁君犯日,专指天干言。而征太岁则干支并论。天克地冲也,不只日主大运,凡四柱年月时之干支,冲克太岁,皆以征论。流年与日主干支相反,一称伏吟。流年与日主干支天克地冲,一称反吟。书云:反吟伏吟,涕泣零零。皆主家人或自身有病耗刑丧之事,须视用神配合取断之。)


7:日年相并:如甲子日见甲子太岁,谓之日年相并。(即前段所称伏吟)小人得之,名君臣庆会,其年利奏对,有面君之喜。士人得之有登进荐举之荣。又要与岁君帝座和协,方为奇特。若是常格,君子遇之最为不善。若生时和之,为患稍轻。经云:太岁当头立,诸神不敢当,若无官事扰,定主意重丧。此之谓也。(日年相并,与真太岁意义相反,盖一与当生年干支相并。一与日主干支相并也。岁运吉凶,重在配合,原命格真局正,可决为小人士人,更见配合和协,自见喜庆。岁君帝座者,当生年与生时也。常格见之,则非吉朕。太岁为神煞所自出,更见凶煞值年。或值命宫,必见凶灾。按:小人君子,乃古人之成见也,太岁之为喜为忌,仍须视局中用神为取舍,命理之前,人人平等,惟格式大者虽凶而有抵抗力,不致一蹶不振。格式小者抵抗力单薄,一遇颠蹶,即伤元气,仍须细心推详之。)






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