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《周易》即《易经》，是风土经文某部，哄传系周文王姬昌所作，始末囊括《经》和《传》两个片段。
姬昌（前年―前年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子。炎黄历史上的一时明君。
其父死后，接轨西伯侯之位，故称西伯昌。在位四十二年后，正规化南面，史称周文王。拿权期间，克明德慎罚，摩顶放踵政事，注重农业生儿育女。
起敬，广罗兰花指，拜姜尚为军师，制定军国雄图大略，折服虞国和芮国，攻灭黎国（今山西长治市）、邘国（今河南沁阳市）等国，使天底下三分，其二归周。建都丰京（今陕西西安市），为武王伐纣灭商奠定基本功；演绎《周易》，开立周礼，取得后任儒家所青睐，孔子誉为“三代之英”。
《史记》记载“文王拘而演周易”，据称文王善演周易，现下的周易就有文王的重整之功，从中足以见兔顾犬文王的有点儿政治理念。
风传在上古时，伏羲氏开创天赋易（任其自然八卦），神农氏开立连山易（连山八卦），轩辕氏创造归藏易（归藏八卦）。新生，道听途说由此文王的悉心研讨，将其规范化、条理化，推导成六十四卦和三百八十四爻，有了卦辞、爻辞，人称《周易》。
它以简单的图像和数目字，以阴和阳的针锋相对转变，来阐释纭纭繁复的社会景象，来得无数直至不迭数目字，兼备以少示多，以简示繁，满盈变卦的特点。
再通过后世周公和孔子等人揣度解读，才多变留传至今的《周易》一书。透过历朝历代儒生学者与秉国阶层的传承，文王《周易》化作中国的三字经、诸子百家之源，甚而到人人的日常生活都与之有所过细的联络。